本套书共包括：《生活的艺术》、《美国的智慧》、《吾国与吾民》。
　　本书是林语堂旅美专事创作后的第一部书，也是继《吾国与吾民》之后再获成功的又一英文作品。该书于1937年在美国出版，次年便居美国畅销书排行榜榜首达52周，且接连再版四十余次，并为十余种文字所翻译。 林语堂在书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨，吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“生活最高典型”的模式。 
　　本书又名《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。该书论述了中国文化的方方面面，诸如中国人的性格、思维方式、人生追求，妇女问题，政治社会问题，文学艺术，乃至中国人的最佳生活模式。作者语言朴质流畅，娓娓道来，具有较强的可读性。 “这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了我们一切热望的要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。”——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠曾这样评价本书。 
　　这是一本通俗哲学著作，尘封了半个多世纪，中文版首次面世。由国学大师林语堂脚踏东西文化，挥毫泼墨而成，“中国人应该向美国人学习什么？”全书内容涉及到社会生活的方方面面：生活、生命、情感、自由、幸福、自然、宗教、幽默与讽刺、爱情与婚姻、战争与和平，等等。林语堂提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文创作；在本书中，林先生挥毫泼墨，收放自如，真正体现了这一风格。引用了三百余位古今中外思想家的作品，如拉尔夫·沃尔多·爱默生、本杰明·富兰克林、戴维·格雷森、奥利弗·温德尔·霍姆兹、托马斯·杰弗逊等等，阅读本书，犹如与大师面对面交谈，心灵会得到一次净化和升华。

生活的艺术
　自序
　第一章 醒觉
　  一 人生之研究
　  二 一个准科学公式
　  三 以放浪者为理想的人
　第二章 关于人类的观念
　  一 基督徒、希腊人、中国人
　  二 与尘世结不解缘
　  三 灵与肉
　  四 一个生物学的观念
　  五 诗样的人生
　第三章 我们的动物性遗产
　  一 猴子的故事
　  二 猴子般的形象
　  三 论不免一死
　  四 论肚子
　  五 论强壮的肌肉
　  六 论灵心
　第四章 论近人情
　  一 论人类的尊严
　  二 近乎戏弄的好奇
　  人 类文明的勃兴
　  三 论梦想
　  四 论幽默感
　  五 论任性与不可捉摸
　  六 个人主义
　第五章 谁最会享受人生
　  一 发现自己庄子
　  二 情智勇孟子
　  三 玩世、愚钝、潜隐老子
　  四 “中庸哲学”子思
　  五 爱好人生者陶渊明
　第六章 生命的享受
　  一 快乐问题
　  二 人类的快乐属于感觉
　  三 金圣叹之不亦快哉三十三则
　  四 对唯物主义的误解
　  五 心灵的欢乐怎样
　第七章 悠闲的重要
　  一 人类是惟一在工作的动物
　  二 中国的悠闲理论
　  三 悠闲生活的崇尚
　  四 尘世是惟一的天堂
　  五 运气是什么
　  六 美国三大恶习
　第八章 家庭之乐
　  一 趋近生物观念
　  二 独身主义——文明的畸形产物
　  三 性的吸引
　  四 中国式的家庭理想
　  五 乐享余年
　第九章 生活的享受
　  一 安卧眠床
　  二 坐在椅中
　  三 谈话
　  四 茶和交友
　  五 淡巴菇和香
　  六 酒令
　  七 食品和药物
　  八 几件奇特的西俗
　  九 西装的不合人性
　  十 房屋和内部布置
　第十章 享受大自然
　  一 乐园已经丧失了吗
　  二 论宏大
　  三 两个中国女子
　  四 论石与树
　  五 论花和折枝花
　  六 袁中郎的瓶花
　  七 张潮的警句
　第十一章 旅行的享受
　  一 论游览
　  二 冥寥子游
　第十二章 文化的享受
　  一 智识上的鉴别力
　  二 以艺术为游戏和个性
　  三 读书的艺术
　  四 写作的艺术
　第十三章 与上帝的关系
　  一 宗教的恢复
　  二 我为什么是一个异教徒
　第十四章 思想的艺术
　  一 合于人情的思想之必要
　  二 回向常识
　  三 近情
吾国与吾民
　赛珍珠序
　自序
　闲话开场
　第一章  中国人民
　　一  南方与北方
　　二  退化
　　三  新血统之混入
　　四  文化之巩固作用
　　五  民族的童年
　第二章  中国人之德性
　　一  圆熟
　　二  忍耐
　　三  无可无不可
　　四  老猾俏皮
　　五  和平
　　六  知足
　　七  幽默
　　八  保定性
　第三章  中国人的心灵
　　一  智慧
　　二  女性型
　　三  缺乏科学精神
　　四  逻辑
　　五  直觉
　　六  拟想
　第四章  人生之理想
　　一  中国的人文主义
　　二  宗教
　　三  中庸之道
　　四  道教
　　五  佛教
　　小引
　第五章  妇女生活
　　一  女性之从属地位
　　二  家庭和婚姻
　　三  理想中的女性
　　四  我们的女子教育
　　五  恋爱和求婚
　　六  妓女与妾
　　七  缠足的习俗
　　八  解放运动
　第六章  社会生活和政治生活
　　一  公共精神的缺乏
　　二  家族制度
　　三  徇私舞弊
　　四  特权与平等
　　五  社会阶级
　　六  阳性型的三位一体
　　七  阴性型的三位一体
　　八  乡属制度
　　九  贤能政府
　第七章 文学生活
　　一  文学之特性
　　二  语言与思想
　　三  学术
　　四  学府制度
　　五  散文
　　六  文学与政治
　　七  文学革命
　　八  诗
　　九  戏剧
　　十  小说
　　十一  西洋文学之影响
　第八章 艺术家生活
　　一  艺术家
　　二  中国书法
　　三  绘画
　　四  建筑
　第九章 生活的艺术
　　一  日常的娱乐
　　二  居室与庭园
　　三  饮食
　收场语  人生的归宿
美国的智慧
　译者序 
　前言 
　第一章 生活的智慧
　　一、智慧的范围
　　二、哲学家眼里的盲人的探路棒
　　三、美国人的事实观
　　四、渴求信仰 
　第二章 生活的决策
　　一、一切是谜
　　二、重视梦一般的虚幻
　　三、谁是梦想家？
　　四、当笑比哭明智的时候 
　第三章 我们的动物遗产
　　一、用精神分析法研究现代人
　　二、亚当和夏娃
　　三、我们是类人猿的后代
　　四、我们正在把自己培养成什么样的人？ 
　第四章 生命的旋律
　　一、女人在哪里？
　　二、生命的快节奏
　　三、老年
　　四、死亡和不朽 
　第五章 人是情感动物
　　一、唯物主义观点的不足之处
　　二、人类经验的要素
　　三、浪漫主义的权利
　　四、当一位注重现实的人成为一个恋人的时候
　　五、灵魂必需的极乐状态 
　第六章 新英格兰插曲 
　第七章 生活
　　一、梭罗和孔子
　　二、生活无须道歉 
　　三、普通人生活的快乐 
　　四、普通人劳碌的英雄品质
　　五、梭罗和生活的价值 
　第八章 自由
　　一、为什么需要自由？ 
　　二、“美国民主”和“苏联民主” 
　　三、普通人 
　　四、国家和个人
　　五、杰弗逊式的民主 
　第九章 追求幸福
　　一、蓝色鸣鸟
　　二、生理上的安宁 
　　三、工作的激励作用
　　四、满足的奥秘
　　五、如何做到既圆滑又温情
　第十章 生活的艺术
　　一、无为的艺术
　　二、友谊与交谈
　　三、食物和葡萄酒
　　四、茶和烟草
　　五、业余爱好
　第十一章 自然
　　一、社会和自然
　　二、这个充满感知的世界
　　三、所有的奇观
　　四、力量与荣耀
　　五、泛神论者的欢宴
　第十二章 上帝
　　一、绝对隐私
　　二、我们对上帝卑下的看法
　　三、关于黑色的随笔
　　四、三个伟大的宗教人物
　　五、质询的精神
　第十三章 爱
　　一、婚姻
　　二、麻烦中的伟人：富兰克林
　　三、麻烦中的杰斐逊
　　四、麻烦中的林肯
　　五、性与羞怯
　　六、惠特曼的性民主
　第十四章 笑
　　一、幽默
　　二、讽刺
　第十五章 战争与和平
　　一、世界政府
　　二、伍德罗·威尔逊
　　三、战争与和平
　第十六章 总结
　　一、一个人自己的哲学
　　二、霍姆兹法官的信条
　　三、爱因斯坦的私人信条
　　四、为适度干杯